سیزده بدر، روز طبیعت
13 بدر، روز طبیعت
در تقویمهای رسمی ایران این روز ، روز طبیعت نامگذاری شده است
و از تعطیلات رسمی است. برخی بر این باورند در این روز باید برای
اما برای اثبات اینکه ایرانیان قدیم هم این دیدگاه را داشتند هیچ
روایت تاریخی و قابل استنادی وجود ندارد . بعد از سیزده به در ،
جشن های نوروزی پایان می پذیرد.
آئین ، رسم و رسوم سیزده بدر ( سیزده بدر)
این رویداد دارای آیینهای ویژهای است که درازای تاریخ پدید
آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته است. از آن جمله
از دیگر مراسم زیبای سیزده نوروز، گره زدن دو سبزه نورسته است.
كه با اقدام به آن، عملی شدن این آرزو تجسم می یابد تا این دو به
هم بپیوندند و تسلسل تولد و زایش برقرار گردد و نظام هستی
بختی كه با سنگ باز می شود
در این روز دختران جوان یك سیخ چوبی و یك سنگ تیز بر
بخت خواهند رفت. آنها گندم سبز شده خود را در آب می اندازند
و عقیده دارند درد و بلای آنها با آب به دوردست ها می رود وسلامتی و
نشاط به خانه شان می آید
-2 سبزه به رود سپردن :
در قدیم خانوادههای ایرانی با نهایت دقت تا سیزده نوروز از
سبزه عید مراقبت می كردند و روز سیزده سبزه را به آب
روان موجب بركت و باروری كشتزارها شوند. امروزه
این رسم در بعضی از شهرها و روستاهای كشورمان
دیده می شود، ولی اغلب، سبزههای نورسته نوروز
را به دشت و بیابان می اندازند ومعتقدند كه درد و
-3 خوردن کاهو وسکنجبین :
خوردن کاهو سنجبین در این روز نیز لذت خاص
خودش را دارد.که معمولا رسم است در بعد از ظهر
روز سیزده بدر بعد ازانجام بازی ها و تخلیه کردن شور
و نشاط با پهن کردن سفره ای بزرگ و قرار دادن کاهو
های تازه به همراه سکنجبین ،خانواده ها مشغول خوردن
آن می شوند.
کارشناسان تغذیه ، کاهو را از سبزی های بسیار مفیدی
می دانند که علاوه بر خواص دارویی و درمانی ، تاریخ
کهنی نیز برای آن بیان کرده اند.
محققان معتقدند که کاهو طبق مدارک بدست آمده از شش
قرن قبل از میلاد در ایران مصرف می شده و یک قرن قبل
از میلاد به روم راه یافته و غذای مهمی برای رومیان بوده است
پزشکان توصیه می کنند اشخاصى که دچار بى خوابى ، طپش قلب ،
نورالژى ، درد اعصاب شده اند باید مصرف کاهو را در برنامه غذایی
خود قرار دهند چرا که کاهو هضم غذا را آسان مى کند، ترشحات معده و کبد
و روده ها را مرتب و مغزهاى خسته را تسکین مى دهد.
-4 پختن غذای متنوع به ویژه آش رشته :
در این روز هر خانواده غذای خود را از روز یا شب قبل
آماده می كند. صبح زود به دامان دشت و صحرا می روند
و غذای روز سیزده را كه شامل باقلا پلو، سبزی پلو باماهی
، آش رشته، كوكو، كوفته یا ... است، در آنجا می خورند.
عقاید مردم :
چند نسل پیشین ایرانیان، شاید از آنجایی که در مورد این روز
آگاهی کمتری داشتند این روز را بدشگون می دانستند و بسیاری
از آنان معتقد بودند که باید برای بیرون کردن بدشگونها از خانه و
کاشانه خود کنار جویبارها و سبزه ها بروند و به شادی بپردازند.
این دیدگاه هنوز هم در بین عده ای از مردم ایران وجود دارد.
اما امروزه بیشتر مردم، با رفتن به دامان طبیعت در جشن سیزده
به در، جشن های نوروزی را به طور رسمی پایان می دهند.
منحوس بودن یا نبودن:
تا کنون هیچ دانشمندی ذکر نکرده که سیزده نوروز نحس است
بلکه قریب به اتفاق روز سیزده نوروز را بسیار سعد و فرخنده
دانسته اند. برای مثال درآثار الباقیه ابوریحان بیرونی، جدولی برای
سعد و نحس بودن روز ها قرار دارد که درآن برای سیزدهم نوروز
که تیر روز نام دارد، کلمه ی سعد – به معنی نیک و فرخنده-
آمده است.
بعد از اسلام چون سیزده تمام ماه ها را نحس می دانند .
به اشتباه سیزدهم عید نوروز نحس شمرده شد .
عدد سیزده نیز چنین سرنوشتی دارد. دوازده را «دوجین»
میگفتند و چون پس ازآن را نمیشناختند.
روی آن نام «دوجین شیطانی» گذاشتند. از اینجا، عدد
سیزده نحس شد، چرا که پس از دوازده برای آنها ناشناخته
بود. و خبر از ابهام و تاریکی میداد. البّته پیش آمدها یا
روایت هایی هم به نحسی سیزده کمک کرد؛
روایتی که در شام آخر، نفر سیزدهم به عیسای مسیح خیانت کرد
منبع: وب حضرت مهدی(عج)...دلتنگتم
با عرض سلام و خسته نباشید، وبلاگی که پیش روی شماست، با هدف اگاهی رسانی به دانش آموزان و اولیای آن ها و نیز تبادل نظر با همکاران ارجمند جهت پیشبرد روزافزون آموزش و پرورش نونهالان میهنمان، راه اندازی شد. امید است از راهنمایی های شما عزیزان بهره مند شویم.متشکرم. محمدخویی